做好班组思想政治工作的主要方式方法有情感模式、导理模式、___、示范模式、激励模式。_答案

【单选题】

做好班组思想政治工作的主要方式方法有情感模式、导理模式、___、示范模式、激励模式。

A. 竞赛模式

B. 领导模式

C. 解难模式

D. 引导模式

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【单选题】

做好班组思想政治工作的主要方式方法有情感模式、导理模式、解难模式、___、激励模式。

A. 竞赛模式

B. 领导模式

C. 引导模式

D. 示范模式

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【单选题】

做好班组思想政治工作的主要方式方法有情感模式、导理模式、解难模式、示范模式、___。

A. 竞赛模式

B. 领导模式

C. 引导模式

D. 激励模式

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【单选题】

班组思想政治工作的主要制度有___、政治学习制度、思想分析制度、家访谈心制度等。

A. 碰头会制度

B. 调查制度

C. 意见征求制度

D. 问询制度

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【单选题】

班组思想政治工作的主要制度有碰头会制度、___、思想分析制度、家访谈心制度等。

A. 调查制度

B. 政治学习制度

C. 意见征求制度

D. 问询制度

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【单选题】

班组思想政治工作的主要制度有碰头会制度、政治学习制度、___、家访谈心制度等。

A. 调查制度

B. 意见征求制度

C. 思想分析制度

D. 问询制度

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【单选题】

加强班组民主管理，是完善企业民主管理组织制度，形成___的民主管理体系的基石。

A. 上下左右成线

B. 上线左右成网

C. 上下成线左右成网

D. 上下成网左右成线

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【单选题】

班组民主管理会一般___召开一次，也可根据需要由班组长、民主管理小组长协商随时召开。

A. 每周

B. 每月

C. 每季度

D. 每半年

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【单选题】

班组文化建设是一项___兼具的系统工程。

A. 创造性、复杂性、长期性

B. 约束性、导向性、完善性

C. 创造性、复杂性、约束性

D. 创造性、导向性、完善性

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【单选题】

班组长作为班组的“龙头”和___，在班组文化建设中起着决定性作用。

A. 老大

B. 领导

C. 核心

D. 中心

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【单选题】

班组形象是班组的信誉，是班组长通过___方式赢得内部外部整体印象与评价的一种无形资产。

A. 领导

B. 多劳

C. 奖励

D. 多种

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【单选题】

班组民主管理所形成的民主具有广泛性和___。

A. 科学性

B. 统一性

C. 整体性

D. 直接性

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【单选题】

___是铁路班组文化建设的首要内容。

A. 服务文化

B. 考勤制度

C. 安全文化

D. 考核制度

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【单选题】

班组所有生产和经营活动的前提和基础是___。

A. 服务

B. 考核

C. 管理

D. 安全

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【单选题】

职工情绪分为___两类。

A. 好情绪和坏情绪

B. 正面情绪和负面情绪

C. 正能量和负能量

D. 积极情绪和消极情绪

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【单选题】

班组民主管理是___的管理活动。

A. 民主性

B. 科学性

C. 复杂性

D. 群众性

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【单选题】

良好的___对促进企业的长远发展具有很强的指导作用。

A. 安全

B. 制度

C. 奖惩办法

D. 文化

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【单选题】

一个班组要有坚强的战斗力，关键就是要通过强大的___形成一个整体。

A. 凝聚力

B. 导向力

C. 约束力

D. 推动力

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【单选题】

___是文化管理的核心指导原则。

A. 人本主义

B. 两手抓

C. 一体化 B 两纪一化

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【单选题】

___是班组安全文化形成的前提。

A. 安全精神文化建设

B. 安全制度文化建设

C. 安全物质文化建设

D. 安全行为文化建设

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【单选题】

___是安全文化建设中一个深层次的概念，主要影响人的心理和思维方式。

A. 安全精神文化建设

B. 安全制度文化建设

C. 安全物质文化建设

D. 安全行为文化建设

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【单选题】

人对外界刺激的感觉能力称为___。

A. 耐受性

B. 兴奋性

C. 感受性

D. 可塑性

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【单选题】

班组民主管理工作应做到制度化、程序化和___。

A. 规范化

B. 个性化

C. 完整化

D. 统一化

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【单选题】

如何充分调动和发挥___，是搞好班组民主管理十分重要的环节。

A. 积极性

B. 个性

C. 统一性

D. 共性

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【单选题】

人格是一个整体，人格由___三部分组成。

A. 本我自我原我

B. 本我原我超我

C. 本我自我超我

D. ,原我自我超我

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【单选题】

基础设施实行天窗修制度，并推行预防性计划修、___制度。

A. 上线巡查

B. 安全巡查

C. 专业化集中修

D. 定期集中修

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【单选题】

正线是指连接车站并贯穿或直股伸入___的线路。

A. 道岔

B. 进站信号机

C. 转辙机

D. 车站

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【单选题】

站线是指到发线、___、牵出线、货物线及站内指定用途的其他线路。

A. 转折线

B. 调车线

C. 天桥

D. 内部线

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【单选题】

岔线是指在区间或站内接轨，通向___的专用线路。

A. 路内外单位

B. 路内单位

C. 路外单位

D. 临时单位

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【单选题】

安全线是为防止列车或机车车辆从一进路进入另一列车或机车车辆占用的进路而发生冲突的一种___。

A. 安全隔开设备

B. 应急设备

C. 技术设备

D. 救援设备

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【单选题】

车站应设在线路平道、直线的___处。

A. 前段

B. 中点

C. 适当

D. 宽阔

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【单选题】

信号装置一般分为信号机和___两类。

A. 进站信号机

B. 出站信号机

C. 辅助信号机

D. 信号表示器

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【单选题】

铁路信号机应采用___信号机。

A. 交通

B. 色灯

C. 辅助

D. 表示

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【单选题】

铁路信息网络由铁路总公司、铁路局、站段___及其互联的广域网构成。

A. 一级局域网

B. 二级局域网

C. 三级局域网

D. 广义局域网

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【单选题】

___是全路的车流组织计划。列车中车组的编挂，须根据铁路总公司和铁路局的列车编组计划进行。

A. 列车编组计划

B. 货车编组计划

C. 客车编组计划

D. 机车编组

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【单选题】

列车运行，原则上以开往___方向为上行，反之为下行。

A. 上海

B. 北京

C. 广州

D. 西安

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【单选题】

接发列车时，___应亲自办理闭塞、布置进路（包括听取进路准备妥当的报告）、开闭信号、交接凭证、接送列车、发车。

A. 扳道员

B. 信号员

C. 助理值班员

D. 车站值班员

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【单选题】

视觉信号的基本颜色中的红色表示的意义是___

A. 停车

B. 减速

C. 规定速度运行

D. 注意

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【单选题】

视觉信号的基本颜色中的黄色表示的意义是___

A. 停车

B. 减速

C. 按规定速度运行

D. 注意或降低速度

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【单选题】

156《站细》的全称是___。

A. 《车站工作细则》

B. 《车站组织工作细则》

C. 《车站行车工作细则》

D. 《车站客货工作细则》

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【单选题】

铁路特殊用途线路是指___。

A. 安全线路

B. 避难线

C. 安全线、避难线

D. 机待线

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【判断题】

物质的根本属性是客观实在性。

A. 对

B. 错

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世界统一性原理是辩证唯物主义的基石。

A. 对

B. 错

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意识是人脑自动产生的产物。

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A. 对

B. 错

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A. 对

B. 错

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自在世界是第一性的，人类世界是第二性的。

A. 对

B. 错

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辩证的否定即是全盘否定

A. 对

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A. 对

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脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,，因此,运动就是物质，物质就等同于运动。

A. 对

B. 错

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“全部社会生活在本质上是实践的。”

A. 对

B. 错

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A. 对

B. 错

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矛盾普遍性与特殊性的关系问题是矛盾问题的精髓。

A. 对

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同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。

A. 对

B. 错

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掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

A. 对

B. 错

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否定就是新旧事物之间“一刀两断”。

A. 对

B. 错

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【判断题】

历史决定逻辑，逻辑“修正”历史。

A. 对

B. 错

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【判断题】

现代科学思维言法的产生与辩证思维方法无关。

A. 对

B. 错

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【判断题】

人工智能的出现可以替代人类的思维。

A. 对

B. 错

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意识是自然界和人类社会长期发展的产物。

A. 对

B. 错

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量与事物是完全等同的

A. 对

B. 错

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【判断题】

人们可以创造和消灭规律

A. 对

B. 错

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时间和空间是我们主观生成的观念。

A. 对

B. 错

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【判断题】

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

A. 对

B. 错

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【判断题】

实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。

A. 对

B. 错

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【判断题】

全部社会生活在本质上是实践的。

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B. 错

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凡是亲眼所见，亲耳所听都是是对客观事物本质的、真实反映。

A. 对

B. 错

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“人的思维是至上的，又是非至上的”。

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认识是一个不断反复和无限发展的过程。

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知易行难。

A. 对

B. 错

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有用即有是真理。

A. 对

B. 错

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实践出真知。

A. 对

B. 错

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认识的本质是主体对客体的能动反映。

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一个正确的认识，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。

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真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，从真理的相对性走向绝对性。

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“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个是理论的问题，而是一个实践的问题。”

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